ΠΡΟΣ ΚΑΘΕ ΑΡΜΟΔΙΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΕΞΩΔΙΚΗ ΔΗΛΩΣΗ – ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Αργύρη Νταλιάνη, Καρδιολόγου σε αναστολή Ζήση Δεληχά, Πυρηνικού Ιατρού σε αναστολή
ΠΡΟΣ
1) Τους υπευθύνους του διαδικτυακού ιστότοπου «ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ», και 2) Την κα Σούφλη, υπεύθυνη δημοσίευσης του από 22/12/2021 άρθρου με τίτλο: ‘ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ Π.Ο.Ε.Υ. - ΕΞΑΠΑΤΗΣΑΤΕ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ; ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΗΤΑΝ Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΟΥΧΑΡΙΤ ΜΠΑΚΝΤΙ!’
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Σε απάντηση του ανωτέρω δημοσιεύματος σας γνωρίζουμε τα ακόλουθα :
Για την δημόσια εκδήλωση της 19ης/12/2021 υπήρξε πρόσκληση προς τους πολίτες εκ μέρους του Συντονιστικού Οργάνου ‘Υγειονομικοί Κατά της Υποχρεωτικότητας’ από 31 Νοσοκομεία/Δομές Υγείας και ΕΚΑΒ Αττικής, του οποίου τυγχάνουμε μέλη και εκπρόσωποι, με αναρτήσεις αφισών, στις οποίες το όνομα του Καθηγητή κου S. Bakhdi συγκαταλεγόταν ως ενός εκ των (πολλών και αξιόλογων) ομιλητών. Επομένως, η εκδήλωση δεν ήταν εστιασμένη αποκλειστικά και μόνον στο πρόσωπο αυτού του ομιλητή, ούτε η εκδήλωση έγινε προς τιμήν του και μόνον, όπως αναληθώς ισχυρίζεστε με το εν λόγω άρθρο σας.
Περαιτέρω, προχωρήσατε στην ανάρτηση αυτού του άκρως αναληθούς, προσβλητικού και συκοφαντικά δυσφημιστικού για τον αγώνα μας υπέρ της δημοκρατίας, της ελευθερίας και της δημόσιας υγείας άρθρου, αλλά και εναντίον μας προσωπικά, χωρίς να αναφέρετε πόθεν είχατε την πληροφόρηση ότι εμείς προσωπικά, ως υπεύθυνοι της συγκεκριμένης εκδήλωσης, δήθεν ενεργήσαμε δόλια, αφού δίνετε την αναληθή εντύπωση στους αναγνώστες σας ότι αν και δεν είχαμε σκοπό να έχουμε τον Καθηγητή κο S. Bakhdi ως ομιλητή, προσποιηθήκαμε δήθεν ότι αυτό θα συμβεί, προκειμένου ο Ελληνικός Λαός να «εξαπατηθεί» και να προσέλθει στην εκδήλωση όπως ισχυρίζεστε.
Εντελώς παρεμπιπτόντως, σας ενημερώνουμε (και στην κατοχή μας υπάρχουν οι σχετικές αποδείξεις) ότι για λόγους που ανάγονται αποκλειστικά σε κώλυμα του Καθηγητή κου S. Bakhdi κατέστη αδύνατον εκείνος να απευθύνει κάποιο μήνυμα στο συγκεντρωμένο πλήθος μέσω skype, όπως είχε προσυμφωνηθεί μεταξύ μας. Για το γεγονός αυτό βέβαια ούτε ευθυνόμαστε οι διοργανωτές, ούτε και είναι ασύνηθες σε παρόμοιες εκδηλώσεις.
Ως εκ των ανωτέρω, διαμαρτυρόμαστε εντονότατα για το ανακριβές και άκρως προσβλητικό για τον αγώνα μας και για το πρόσωπό μας άρθρο που δημοσιεύσατε, αναπόδεικτα και αναληθώς, κατά προφανή παράβαση των κανόνων της δημοσιογραφικής δεοντολογίας.
Σας δηλώνουμε ότι, εάν εντός 24ωρου δεν ανακαλέσετε τους βαρείς και άμετρους χαρακτηρισμούς τους οποίους χρησιμοποιήσατε για την σπίλωση της υπόληψής μας και εν γένει για την αμαύρωση του αγώνα μας, θα προβούμε σε κάθε νόμιμο μέσο για την αποκατάσταση της ζημίας που υπεστήκαμε εξαιτίας σας, τόσο ως πρόσωπα όσο και ως οργάνωση.
Κυρίως όμως θα δημοσιεύσουμε την παρούσα ώστε ο Ελληνικός Λαός, για τον οποίο υποκριτικά «κόπτεσθε», να λάβει γνώση ότι, με πρόθεση και με κίνητρα εντελώς παρεξηγήσιμα, σπιλώνετε την τιμή, υπόληψη και αξιοπρέπεια ανθρώπων που αγωνίζονται με τεράστιο προσωπικό, οικογενειακό, επαγγελματικό και κοινωνικό τίμημα για υπέρτατα κοινωνικά αγαθά.
Απάντηση του Ιωσήφ Παπαδόπουλου σε επαίσχυντο άρθρο της "κυρίας" Καλλιόπης Σουφλή.
Είναι αλήθεια ότι κατά την διάρκεια των τελευταίων πέτρινων χρόνων, και όχι μόνο, έχουν εμφανιστεί κάποιοι και κάποιες που νομίζουν ότι αποκτούν κύρος και κοινωνική καταξίωση εάν δηλώσουν δημοσιογράφοι. Ανέκαθεν άλλωστε πουλούσε το επάγγελμα αυτό, για το οποίο γεννιέται κανείς και δεν γίνεται αφού δεν είναι μέσο πλουτισμού, αλλά λειτούργημα. Συχνά μάλιστα αποτελούσε το σκαλοπάτι για να αναρριχηθούν κάποιοι δήθεν δημοσιογράφοι στην εξουσία και να στρογγυλοκαθίσουν στα έδρανα του Κυνοβουλίου.
Δεν αρκεί πάντως να λες ότι είσαι δημοσιογράφος. Οφείλεις να το αποδείξεις και στην πράξη. Ας δούμε λοιπόν ποια είναι τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός πραγματικού δημοσιογράφου.
Κύρια υποχρέωση λοιπόν ενός πραγματικού δημοσιογράφου είναι να τηρεί ευλαβικά τη δημοσιογραφική δεοντολογία. Δεύτερη υποχρέωση να διερευνά την πληροφορία και να τη διασταυρώνει προτού τη δημοσιεύσει. Τρίτη να μην φοβάται να πει τα πράγματα με το όνομά τους. Τέταρτη να λέει την αλήθεια, χωρίς φόβο και χωρίς πάθος, και να ενημερώνει αντικειμενικά τον κόσμο χωρίς να έχει πολιτικές και οικονομικές σκοπιμότητες στο πίσω μέρος του μυαλού του. Πέμπτη να διατηρεί την αυτοτέλειά του και να μην υποκύπτει στην εκδοτική και τηλεοπτική εργοδοσία.
Και αφού ξεκαθάρισα τα βασικά, ας μου επιτραπεί να αναφερθώ στην αυτόκλητη «δημοσιογράφο» «κυρία» Καλλιόπη Σουφλή, η οποία διαχειρίζεται την διαδικτυακή φυλλάδα «Αττικά Νέα». Η «κυρία» αυτή απασχολεί και προβληματίζει το κοινό που την επιλέγει κατά καιρούς για την ενημέρωσή του, με την αιχμηρή (μέχρι σημείου ξεκατινιάσματος) πένα της και το μεγάλο μέγεθος των έγχρωμων γραμμάτων που επιλέγει για τη σύνταξη των άρθρων της. Πιστεύει, προφανώς, ότι μ’ αυτόν τον τρόπο θα προσελκύσει το ενδιαφέρον των αναγνωστών και θα προσδώσει κύρος στο περιεχόμενό τους. Άρθρα που βρίθουν εμπάθειας και υβριστικών χαρακτηρισμών. Αποτέλεσμα να μηνυθεί κατά καιρούς από αυτούς τους οποίους συκοφάντησε και να καταδικαστεί από τη Δικαιοσύνη.
Την «κυρία» Καλλιόπη Σουφλή έτυχε να τη γνωρίσω πριν από αρκετά χρόνια αλλά στη συνέχεια απεδείχθη ότι δεν ταίριαζε η χημεία μου με τη δική της και οι δρόμοι μας χώρισαν. Θα έλεγα μάλιστα ότι το διαζύγιό μας δεν ήταν συναινετικό αφού χρειάστηκε να της τα ψάλλω απ’ την καλή κι απ’ την ανάποδη όταν δεν τήρησε τη βασική υποχρέωση ενός πραγματικού δημοσιογράφου, που δεν είναι άλλη από τη δημοσιογραφική δεοντολογία.
Διέγραψα έκτοτε την «κυρία» Σουφλή απ’ τη λίστα των επαφών μου και δεν ασχολήθηκα πια μαζί της. Απεδείχθη όμως ότι δεν έκανε το ίδιο η «κυρία» αυτή, η οποία αναδημοσίευε κατά καιρούς άρθρα μου τα οποία θεωρούσε ότι ενισχύουν τις απόψεις που εξέφραζε στα δικά της.
Γιατί την έκανε εκείνη την αναδημοσίευση του άρθρου μου η «κυρία» Σουφλή; Θα σας πω εγώ. Γιατί την εξυπηρετούσε στο ξεκατίνιασμα που είχε με τον Νίκο Αντωνιάδη! Και ενώ στα σχόλια που έκανε τότε έριξε βάρος στη διαμαρτυρία μου για την άρνηση του δικηγόρου να μου δώσει συνέντευξη, σήμερα με κατηγορεί επειδή για τους ίδιους και πιο σοβαρούς λόγους εγκαλώ τον κ. Βαθιώτη! Πλήρης αναξιοπιστία μιας εμπαθούς «κυρίας» η οποία αρέσκεται να υπογράφει σαν «δημοσιογράφος»! Τότε ήμουν συνάδελφός σας «κυρία» Σουφλή, και τώρα είμαι όλα αυτά τα σκουπίδια που μου ρίξατε στο κατάπτυστο λιβελλογράφημά σας;
Ιδού ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα από τα σχόλια που έκανε η «κυρία» Σουφλή σ’ εκείνη την αναδημοσίευση του άρθρου μου. Σχόλια τα οποία ήταν σαφώς υπέρ των θέσεών μου!
"Χρονικά όρια, κύριε Αντωνιάδη, δεν έχετε δικαίωμα να θέτετε μόνον εσείς, μέσα από τον λίβελο που εκτοξεύσατε προς το πρόσωπό μου και όχι μόνον. Χρονικά όρια, έχω δικαίωμα να θέτω και εγώ, γιατί είστε δημόσιο πρόσωπο και οφείλετε να απαντάτε και στις όποιες αμφισβητήσεις που τίθενται προς το πρόσωπό σας.
Και λυπάμαι, αλλά είναι αμφισβητήσεις που έχουν βάση. Αμφισβητήσεις που δείχνουν … χαρακτήρα. Έναν χαρακτήρα που αρνείται την κριτική… κι αυτό είναι κακό για τον αγώνα που δίνετε… Πιστέψτε με, ακόμα και μετά τον λίβελο που εκτοξεύσατε σε βάρος μου, καλοπροαίρετα σας προτείνω να “κατεβάσετε" λίγο το υπέρμετρο “ΕΓΩ σας”, όχι μόνον για σας τον ίδιο, αλλά και για τους οπαδούς σας.
Ξέρετε κύριε Αντωνιάδη, λυπάμαι ειλικρινά όταν βλέπω “λευκές επιταγές” μιας “μάζας”, που δεν διαθέτει κριτική σκέψη. Λυπάμαι ειλικρινά που ενώ δείχνατε ένθερμος να αναλάβετε την υπεράσπιση του κ. Σαρανταυγά, μέχρι σήμερα, ένα χρόνο μετά, όχι μόνον να μην έχετε κάνει το παραμικρό, αλλά και να μην έχετε καταστρέψει τον βαρύ φάκελλο που σας απέστειλε, έστω και με την δικαιολογία ότι δεν προλαβαίνετε να αναλάβετε την υπόθεσή του.
Παρ’ όλα αυτά, διαπιστώνω και διαπιστώνει κάθε καλοπροαίρετος αναγνώστης και ικανός κριτικής σκέψης, πως βρίσκετε τον χρόνο να γράφετε λίβελους σε όποιους σας ασκούν κριτική. Δεν βρήκατε τον χρόνο, έστω να καταστρέψετε τον ογκώδη ηλεκτρονικό φάκελλο toy κ. Σαρανταυγά, ακόμα και χωρίς δικαιολογία, και να του στείλετε βεβαίωση καταστροφής και βεβαίωση ότι δεν έχουν πάει σε κανέναν άλλον. Αυτή η συμπεριφορά, δείχνει… πολλά…
Σας παρακαλώ δημόσια, να προβείτε σ’ αυτά που προαναφέρω για τον φάκελλο του κ. Σαρανταυγά, και να απαντήσετε και στην δημόσια ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ του κ. Βασιλείου Πίκουλα, και στις κατηγορίες του συναδέλφου κ. Ιωσήφ Παπαδόπουλου."
Με έπιασε λοιπόν πάλι στο στόμα της, ή μάλλον στη σκουριασμένη πένα της, η «κυρία» Καλλιόπη Σουφλή της διαδικτυακής φυλλάδας «Αττικά Νέα», την οποίαν η διαχειρίστριά της αποκαλεί χαριτωμένα «Ελληνικό Πατριωτικό Ιστολόγιο». Πήξαμε στους «μπατριώτες» και τους ελλαδέμπορους και δεν ξέρουμε πλέον από πού να προφυλαχτούμε εμείς οι «φασίστες»!
Πιστεύω πως δύο είναι κυρίως οι λόγοι οι οποίοι έκαναν την «κυρία» Σουφλή να μου αφιερώσει προσφάτως ένα μακροσκελές λιβελλογράφημα. Πρώτον γιατί εδώ και πολλά χρόνια δεν ασχολούμαι μαζί της και την αγνοώ (είναι καλή τιμωρία η αδιαφορία), και δεύτερον γιατί «μου τη φύλαγε» από τότε που ξεμπρόστιασα την πλήρη άγνοια που έχει περί δημοσιογραφικής δεοντολογίας. Κακό πράγμα η εμπάθεια. Είναι όπως το χούϊ που βγαίνει πάντα τελευταίο. Ήρθε να προστεθεί και το σιχτίρισμα που της έκανα προσφάτως σε ένα μήνυμα που έστειλε στην ηλεκτρονική μου διεύθυνση, όταν ζήτησε την συμπαράστασή μου στην επίθεση που της έκανε ο γνωστός «ακτιβιστής» δικηγόρος Νίκος Αντωνιάδης, και ήρθε το γλυκό και έδεσε. Αν με προκαλέσει η «κυρία» Σουφλή θα δημοσιοποιήσω την αλληλογραφία μας γιατί εγώ, όπως πολύ καλά γνωρίζει, μιλάω μόνο με στοιχεία. Και ας μη μου πει ότι η δημοσιοποίηση της αλληλογραφίας είναι ποινικό αδίκημα γιατί θα της απαντήσω ότι η συκοφαντία είναι το αίσχιστο των ποινικών αδικημάτων.
Νόμισε λοιπόν πως βρήκε την ευκαιρία να με εκδικηθεί η «κυρία» Σουφλή, ορμώμενη από την απολύτως δικαιολογημένη διαμαρτυρία μου για την υπαναχώρηση (κωλοτούμπα) του κ. Κωνσταντίνου Βαθιώτη να μου παραχωρήσει μια συνέντευξη (σημειωτέον ότι είχε αποδεχθεί αρχικώς το αίτημά μου), δημοσιεύοντας ένα μακροσκελές άρθρο-οχετό εις βάρος μου, διανθισμένο απ’ το βίντεο του εμβολιασμού μου και, κατά την συνήθη τακτική της, συντεταγμένο με έγχρωμα γράμματα τα οποία, σαν τα καθρεφτάκια που έδιναν κάποτε στους ιθαγενείς, έλκουν και εντυπωσιάζουν τους αναγνώστες-οπαδούς της, πολλοί από τους οποίους είναι πικραμένοι ανώνυμοι πρώην επισκέπτες του καναλιού μου οι οποίοι εκδιώχτηκαν κακοίν κακώς λόγω της υβριστικής και αήθους συμπεριφοράς τους σε σχόλια που έκαναν κάτω από άλλα βίντεο.
Μολονότι στο σχετικό βίντεο που ανέβασα στο κανάλι μου στο YouTube ανέφερα λεπτομερώς όλα τα περιστατικά που οδήγησαν τον κ. Βαθιώτη στην ανακυβίστησή του, η «κυρία» Σουφλή και οι οπαδοί της προσποιούνται ότι δεν είδαν και δεν άκουσαν τίποτε! Θα επαναλάβω λοιπόν το ιστορικό αυτής της κωλοτούμπας μήπως και γίνει επιτέλους κατανοητό ότι δεν είχα πρεμούρα να μου δώσει συνέντευξη ο κ. Βαθιώτης, αλλά ότι εκείνος αδικαιολογήτως υπαναχώρησε στην απόφασή του να μου μιλήσει, επειδή έκρινε πως δεν ήταν αρκετά «διαβασμένος» ώστε να μπορέσει να απαντήσει στις ερωτήσεις που θα του έθετα. Εκείνος άλλωστε επικαλέστηκε αυτή τη δικαιολογία, και μάλιστα εγγράφως, όχι εγώ.
Είπε μάλιστα ότι οι ερωτήσεις μου πλέουν σε βαθειά και άγνωστα για εκείνον νερά και ότι χρειάζεται χρόνο να τις μελετήσει για να μπορέσει να απαντήσει! Θα του πρότεινα, εκ των υστέρων έστω, να του προσφέρω μπρατσάκια και να έρθει να κολυμπήσουμε μαζί στα βαθειά νερά. Αν δεν μπορεί αυτός, ας πάρει τη θέση του η «κυρία» Σουφλή η οποία γράφει ειρωνικά ότι «σιγά που δεν μπορούσε να απαντήσει ο Βαθιώτης στις ερωτήσεις ενός δημοσιογράφου όπως η αφεντιά μου»!
Δείτε λοιπόν το βίντεο αυτό https://www.youtube.com/watch?v=-3STtJdv4bg και ακούστε τι ακριβώς διεμοίφθη μεταξύ εμού και του κ. Βαθιώτη ώστε να μπορέσετε να αποκτήσετε ιδίαν αντίληψη των πραγμάτων και μη δίνετε βάση σε όσα κοινοί συκοφάντες (κατά δήλωσίν τους «δημοσιογράφοι» όπως η «κυρία» Σουφλή), διαδίδουν εις βάρος μου. Έχει σημασία να δώσετε προσοχή σε όσα διεμοίφθησαν μεταξύ εμού και του κ. Βαθιώτη στη μεταξύ μας επικοινωνία μέσω ηλεκτρονικής αλληλογραφίας. Επικοινωνία την οποία διατηρώ βεβαίως στο αρχείο μου για κάθε ενδεχόμενο…
Δυστυχώς ο κ. Βαθιώτης, μολονότι γνωρίζει την αλήθεια, σιωπά. Και όχι μόνο σιωπά, αλλά κάθεται αναπαυτικά στην καρέκλα του γραφείου του απολαμβάνοντας τις χυδαίες επιθέσεις της «κυρίας» Σουφλή και των οπαδών της εναντίον μου. Κι’ εγώ ευλόγως διερωτώμαι : Είχε το σθένος και το κουράγιο ο κ. Βαθιώτης να παραιτηθεί από την πανεπιστημιακή του έδρα και δεν έχει το κουράγιο να αντιμετωπίσει τις ερωτήσεις ενός ελεύθερου δημοσιογράφου ή να διαψεύσει όσα αυτός ο δημοσιογράφος υποστηρίζει ερμηνεύοντας την άρνησή του να του παραχωρήσει τη συνέντευξη που του είχε υποσχεθεί; Προφανώς ο κ. Βαθιώτης θεωρεί ότι είναι ευκολότερο γι’ αυτόν να με φωτογραφίζει σε συνεντεύξεις που παραχωρεί σε ψυχιάτρους, χωρίς όμως να με κατονομάζει, και να με διασύρει με συκοφαντικούς ισχυρισμούς και έωλα επιχειρήματα. Οποία παλληκαριά κ. καθηγητά! https://www.youtube.com/watch?v=LutFyqicH58
Πάμε όμως να δούμε γιατί αθέτησε την υπόσχεσή του να μου παραχωρήσει μια συνέντευξη ο κ. Βαθιώτης και γιατί σήμερα σιωπά σε όσα του καταμαρτυρώ. Λέτε ότι το κάνει από υπεροψία, αυτός ο καθηγητής πανεπιστημίου, απέναντι σε έναν δημοσιογράφο που δεν τον ξέρει ούτε η μάνα του; Όχι βεβαίως! Το κάνει γιατί δεν έχει τίποτε να πει και αυτό του δημιουργεί μεγάλο ψυχολογικό άλγος και ντροπή. Οι ερωτήσεις που ήθελα λοιπόν να θέσω στον κ. Βαθιώτη (μεταξύ άλλων περισσότερο προσωπικών) και τις οποίες έθεσα υπ’ όψιν του μέσω ηλεκτρονικής αλληλογραφίας, ήταν:
"Τι θα κάνετε από εδώ και πέρα; Σκέφτεστε να ασκήσετε τη νομική πεδίου, δηλαδή τη δικηγορία, ως ποινικολόγος; Σκέφτεστε να χρονογραφήσετε (επιστημονικά/συγγραφικά) την κορωνοεποχή; Σκέφτεστε να αναζητήσετε σε κάποιο άλλο εκπαιδευτικό ίδρυμα θέση; Ποια μπορεί να είναι η εμπλοκή σας στα δημόσια πράγματα, προκειμένου να υπάρξει ωφέλεια για τρίτους από τη γνώση και την εμπειρία σας; Σκέφτεστε να εγκαταλείψετε την Ελλάδα;"
Μια ερώτηση με ειδικό βάρος ήταν η εξής :
"Υποθέτω ότι είστε μέλος της Ένωσης Ελλήνων Ποινικολόγων. Γιατί αυτή η Ένωση δεν έχει τοποθετηθεί μέχρι σήμερα αναφορικά με την επιπόλαια σύμπραξη της Δικαιοσύνης (και ειδικά της ποινικής δικαιοσύνης και του Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου) στη δίωξη όσων αντιδρούν στις υπερβολικές περιοριστικές κορωνορυθμίσεις, την κρατική τρομοκρατία και την κρατική καταστολή αδιακρίτως; Τι μπορεί να περιμένει κανείς από αυτήν την Ένωση; Γιατί δεν σας παρείχε στήριξη αυτή η Ένωση (ως επιστημονική-επαγγελματική Ένωση);"
Και μια διαπίστωση: "Πάντως, ο Κουφοντίνας είχε καλύτερη τύχη από εσάς. Στηρίχτηκε από την Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων, από την Εθνική Επιτροπή για τα Δικαίωματα του Ανθρώπου, από 1000 περίπου δικηγόρους, από περίπου 130 γιατρούς κι από ένα κάρο μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και φορείς της Κοινωνίας Πολιτών".
Επίσης, ήθελα να θέσω στον κ. Βαθιώτη και τις εξής ερωτήσεις :
"Η δημόσια διαμαρτυρία και τοποθέτησή σας αφορά στην καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων εν μέσω υγειονομικής κρίσεως και μέσω της επιβολής υποχρεωτικών ιατρικών πράξεων και υγειονομικών μέτρων (μάσκες, αυτοδιαγνωστικά τεστ, κοκ). Γνωρίζετε ότι μια μεγάλη κατηγορία συμπολιτών μας, επί πολλά συναπτά έτη υποβάλλεται σε ιατρικά βασανιστήρια υπό τον μανδύα τής νομιμότητος; Αναφέρω τις κάτωθι περιπτώσεις:
α) Ψυχιατρικά βασανιστήρια στην Ελλάδα, Ν. 2071/1992. Ακούσια ψυχιατρική εξέταση και ακούσια ψυχιατρική νοσηλεία επί τη βάση "επικινδυνότητας" ή "συμφέροντος θεραπείας" ψυχιατρικού ασθενούς. Γνωρίζετε ότι οι ίδιοι οι συγγενείς κατευθύνουν πρόσωπα -με πολλές φορές- μικρή ικανότητα αυτοεκπροσώπησης, σε ακούσιο εγκλεισμό και ψυχιατρικές θεραπείες ακόμα και ακατάλληλες για τις ασθένειές τους, που ενδέχεται να τους προκαλούν έως και βλάβη υγείας; Γνωρίζετε ότι ο ακούσιος ψυχιατρικός εγκλεισμός έχει αποδειχτεί στη χώρα μας ότι είναι μέτρο όχι τόσο θεραπευτικό όσο απομονωτικό και τιμωρητικό για πρόσωπα τα οποία το περιβάλλον τους δεν μπορεί να διαχειριστεί με νηφαλιότητα, ενώ μια τέτοια αντιμετώπιση και οπτική έχει μάλλον πολιτικό και κοινωνικό-κατασταλτικό χαρακτήρα και όχι θεραπευτικό-ιατρικό; Έχετε υπόψιν σας ότι εγκλείονται ακουσίως 3000 ασθενείς σε ψυχιατρικά ιδρύματα, μόνον στην Αττική ετησίως, ενώ εφαρμόζονται και μηχανικές καθηλώσεις (δέσιμο με ιμάντες); Γνωρίζετε ότι από ομολογία -σε ανύποπτο χρόνο- της Προέδρου της Ειδικής Επιτροπής Προστασίας Ελέγχου Δικαιωμάτων των Ατόμων με Ψυχικές Διαταραχές, κ. Μητροσύλη (είναι στη διάθεσή μας σχετικό έγγραφο), συνάγεται ότι κινδυνεύει ακόμα και η ζωή κάποιων από αυτούς τους ασθενείς; Αντιλαμβάνεστε ότι δεν γίνεται καμία ευρεία δημόσια συζήτηση για αυτό το μείζον ζήτημα, ενώ η Ελλάδα έχει διασυρθεί διεθνώς στο παρελθόν με το ζήτημα τής Λέρου. Και όχι μόνο. Εσχάτως οι ιατροί, γνωστών ψυχιάτρων συμπεριλαμβανομένων, τοποθετούνται δημοσίως για ζητήματα βιοηθικής, ιατρικού δικαίου και δεοντολογίας μόνον επ’ αφορμής της πανδημίας, ενώ κάνουν αόριστες αναφορές στις “ψυχολογικές επιπτώσεις” του λοκντάουν. Θέλω να πω ότι οι σίγουρα χαμένοι είναι οι ψυχικά πάσχοντες. Τα ζητήματα τής ψυχικής υγείας μπαίνουν στη δημοσιολογία και χρησιμοποιούνται ως επιχείρημα, ακόμα και εξυπηρετώντας πολιτικές θέσεις ή κάποια “δικαιωματική ρητορική”, ενώ δείχνεται να ξεχνιέται/αποσιωπάται το υπόβαθρο και η πραγματικά θλιβερή πραγματικότητα της χώρας στο ζήτημα αυτό.
β) Έχω καταγράψει δημοσιογραφικά τα παθολογικά και εγκληματικά ζητήματα της “προστασίας” και αναγνώρισης της αναπηρίας στην Ελλάδα, σε σχετικά ρεπορτάζ μου. Γνωρίζετε ότι αυτό που εσείς τώρα καταγγέλλετε (αναγκαστικές ιατρικές πράξεις) διενεργείται επί δέκα συναπτά έτη στη χώρα, εντός των δομών πιστοποίησης αναπηρίας του ε-ΕΦΚΑ -οι οποίες είναι ΜΗ δομές υγείας αλλά διοικητικές δομές- από ανώνυμους ιατρούς υγειονομικών επιτροπών; Γνωρίζετε ότι αυτοί οι ανώνυμοι ιατροί αλλοιώνουν ή εξαφανίζουν τις διαγνωσμένες από δημόσια νοσοκομεία παθήσεις ασθενών, προκειμένου να αποστερήσουν την αναγνώριση τής πραγματικής αναπηρίας από ασθενείς αιτούντες πιστοποίησης αναπηρίας, ενώ δεν αναλαμβάνουν καμία ευθύνη θεράποντος ιατρού καθώς είναι ανώνυμοι ιατροί, και μετά την έκδοση της σχετικής διοικητικής πράξεως κυριολεκτικά εξαφανίζονται; Γνωρίζετε ότι έχει κατατεθεί σχετική προσφυγή στα Ηνωμένα Έθνη, στην Επιτροπή για την Σύμβαση των Δικαιωμάτων των Ατόμων με Αναπηρίες, η υπόθεση Ματράγκα κατά Ελλάδος (42/2017 CRPD); Σχετικό Jurisprudence υπάρχει στη βάση δεδομένων των Ηνωμένων Εθνών, το οποίο μπορεί να αξιολογηθεί ανά πάσα στιγμή από νομικό επιστήμονα. Η Επιτροπή των Ηνωμένων Εθνών (CRPD) αποφάσισε κυριολεκτικά να θάψει την συγκεκριμένη υπόθεση, σε μια περίεργη συνεργασία με την κυβέρνηση Τσίπρα (και αυτό προκύπτει τόσο από τα observations της τότε Κυβέρνησης όσο και από το συνολικό χειρισμό και την απόφαση τού CRPD Committee), διότι η διεθνής αποκάλυψη του σκανδάλου τής αναπηρίας θα δημιουργούσε προηγούμενο, ενδεχομένως θα χαλούσε την εικόνα τής Ελλάδος ως "δημοκρατικής" και δικαιϊκά-επιστημονικά προοδευμένης χώρας, ειδικά ενόψει της τότε “βιομηχανικής” διαχείρισης του προσφυγικού ζητήματος ή άλλων Συμφωνιών. Τα ίδια τα Ηνωμένα Έθνη και ο Ύπατος Αρμοστής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, ενώ θεωρούνται θεματοφύλακες των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, έχουν επιδείξει συστημική ανοχή στην καταπάτηση αυτών από την χώρα, ενώ η Επιτροπή CRPD έχει ακόμα διευκολύνει την κυβέρνηση στην καταπάτηση αυτών. Ο δε Πρόεδρος του ΙΣΑ, κ. Πατούλης, έχει δημόσια διατυπώσει τη βούληση να υπάρξει νομοθετική ρύθμιση, ώστε οι ιατροί-μέλη συλλογικών οργάνων τής διοίκησης, πού έχουν αποφασιστική αρμοδιότητα και εκδίδουν εκτελεστές διοικητικές πράξεις (εν προκειμένω ιατροί-δικαστές των λεγόμενων υγειονομικών επιτροπών του ΚΕΠΑ), να είναι ανώνυμοι και να απαλάσσονται ποινικών ή άλλων ευθυνών. Γνωρίζετε ότι αυτά τα αίσχη που σας περιγράφω παραπάνω, τα ανέχονται, αν δεν τα υποθάλπουν, οι ίδιες οι Εισαγγελίες, ο “νομικός κόσμος”, Η ΑΠΔΠΧ, ο ΣτΠ, η ΕΕΔΑ και πλείστοι οι "δημοκρατικοί" μας θεσμοί, ακόμα και η κοινωνία;
Λεχθέντων όλων των ανωτέρω, γιατί θεωρείτε ότι η ελευθερία μας ως κοινωνία έχει χαθεί στις 11-3-2020 (ημέρα κήρυξης της πανδημίας του κορωναϊού) από μιαν ιδιότυπη “υγειονομική δικτατορία”, τη στιγμή που τα δικαιώματα συμπολιτών μας που ανήκουν στις δύο παραπάνω αναφερθείσες κατηγορίες (ψυχικά ασθενείς και/ή ανάπηροι) καταπατώνται επί μακρόν και διαρκώς, και οι ίδιοι σέρνονται σαν κουρέλια, χρόνια τώρα, σε μια πολιτεία που βαυκαλίζεται ότι είναι κράτος δικαίου; Είναι αυτοί οι πολίτες απλά οι αναγκαίοι αποδιοπομπαίοι τράγοι μιας ρυθμισμένης και ευνομούμενης κοινωνίας που απομονώνει και “θυσιάζει” τους "απροσάρμοστους" και μή-συμβατικούς, προκειμένου να διατηρήσει την υποτιθέμενη ησυχία και σταθερότητά της, ή μήπως αυτή τους η “θυσία” συνιστούσε προπαρασκευαστικό έργο για να περάσουμε στην μετά κορωναϊό εποχή; Κι εννοώ πως ο διαρκής και συστηματικός, σαδιστικός χειρισμός αυτών των ανθρώπων συνέβη με συνεργούς το κράτος, την επιστήμη, και την κοινωνία, και νομοτελειακά πλέον το spill-over effect (εν είδει γάγγραινας) θέτει ολόκληρη πλέον την κοινωνία σε αυτή τη νεκροζώντανη θέση-κατάσταση.
Κατόπιν αυτών σας καλώ να σκεφτείτε και να επιχειρήσετε μια τοποθέτηση πάνω στο διερώτημα εάν η τρέχουσα πανδημία υπήρξε η από καιρό αναμενόμενη αφορμή να αφαιρεθούν μεθοδευμένα οι ελευθερίες και τα δικαιώματά μας, ή εάν ήλθε νομοτελειακά το πλήρωμα του χρόνου και ο κόκκορας βάρεσε το καψούλι, ξεκινώντας μια μη ελεγχόμενη αλυσιδωτή αντίδραση, η οποία εξελισσόμενη αποκαλύπτει το βαθύ χάσμα μεταξύ ανθρώπινων πραγμάτων (είναι) και διακεκηρυγμένων αξιών και θεσφάτων (δέον). Εννοώ φυσικά το Κοινωνικό Συμβόλαιο και τον καταστατικό του χάρτη (Σύνταγμα).
Εκ των πραγμάτων, διαφαίνεται ότι δεν μπορεί να βρεθεί μια κοινή γραμμή μεταξύ θεσμών, αρμοδίων και κοινωνίας, επάνω στην ερμηνεία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που αποτελούν τον πυρήνα του θεσμικού και ιδεολογικού οικοδομήματος των σύγχρονων κοινωνιών. Έχει μεν δικαίωμα ο πολίτης να προστατεύεται από έναν επικίνδυνο ιό - όπως ο SARS-CoV-2- και από την απερίσκεπτη συμπεριφορά κάποιων συνανθρώπων του, έχει όμως και δικαίωμα να μην περιορίζεται υπερβολικά η θεμελιώδης αυτονομία και ελευθερία μετακίνησής του.
Μήπως, τελικά, δεν είναι το πρόβλημα η πανδημία καθεαυτή, αλλά τα ίδια τα ανθρώπινα δικαιώματα, που ως ρυθμιστικό πλαίσιο και ανθρώπινο κατασκεύασμα διέπονται εξ ορισμού από την αντινομία των ανθρωπίνων πραγμάτων, και με την κρίση του κορωναϊού φτάνουν στο ιστορικό τους τέλος; Η πανδημία του κορωναϊού φαίνεται πως επιτάχυνε έναν ανεξέλεγκτο σχετικισμό, καθώς πλέον όλοι, ως άνθρωποι, νομιμοποιούμαστε να επικαλεστούμε τα ανθρώπινα δικαιώματά μας, και ακριβώς εκείνες τις ερμηνείες που εξυπηρετούν έναν έκαστο εξ ημών, μόνο και μόνο επειδή φέρουμε την ανθρώπινή μας ιδιότητα. Η γυμνή ανθρώπινη ιδιότητα όμως, δεν υπήρξε ποτέ έως τώρα προϋπόθεση τού πολιτισμού (Παναγιώτης Κονδύλης, Πλανητική Πολιτική μετά τον Ψυχρό Πόλεμο, βλ. Πολιτικές σκιές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων). Μακροσκοπικά θεωρώντας, αποκαλύπτεται μια εικόνα που ομοιάζει με αυτή της Ζούγκλας, όπου τα ζώα μάχονται χωρίς πρόσχημα μεταξύ τους για χωροκράτεια, επικράτηση και τροφή, επειδή είναι ζώα. Μήπως, λοιπόν, αυτός ο σχετικισμός που γέννησε η καθολικότητα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αυτή η σύγχρονη Βαβέλ των ερμηνειών, είναι τελικά αυτό που καταπίνει την οικουμενικότητά τους και το υπόβαθρό τους, τον λεγόμενο Ηθικό Οικουμενισμό, σε μια ειρωνική αντιστροφή τού μύθου του Κρόνου, όπως γίνεται συνήθως στις αδήριτες ιστορικές μεταβάσεις;"
Ξέρετε τι απάντησε ο κ. Βαθιώτης όταν τον ενημέρωσα για τις ερωτήσεις μου αυτές; Ιδού :
«Βλέπω ότι από τον στόχο της χαλαρής κουβέντας περάσαμε αίφνης στα πολύ βαθιά νερά. Τα δύο πρώτα ζητήματα που θίγετε δεν τα έχω επεξεργαστεί ποτέ μέχρι σήμερα. Συνεπώς, θα πρέπει να τα μελετήσω. Μην ξεχνάτε ότι εγώ κοιμόμουν μέχρι τις 11 Μαρτίου 2020. Επομένως, μην έχετε υπερβολικές απαιτήσεις. Πασχίζω να καλύψω ένα τεράστιο γνωστικό κενό και να ερμηνεύσω κατά προσέγγιση ό,τι συμβαίνει ή πάει να συμβεί...»
Λίγες ημέρες αργότερα επανήλθα και έγραψα στον κ. Βαθιώτη ότι πάντοτε υπάρχει η πρώτη φορά για να κολυμπήσει κανείς σε βαθειά νερά, αλλά εκείνος ανταπάντησε πως άλλαξε γνώμη και δεν θα μου δώσει τελικώς συνέντευξη επειδή τον ανέφερα στο άρθρο που είχα δημοσιεύσει για τον δικηγόρο Ν. Αντωνιάδη!
Όταν είπα στον καλό φίλο και συνεργάτη τι μου απάντησε ο κ. Βαθιώτης, εκείνος μου έστειλε το ακόλουθο μήνυμα στην ηλεκτρονική μου διεύθυνση :
"Και εμείς μένουμε έκπληκτοι από τη λακωνική και στεγνή αντίδρασή του. Η απάντησή σου ήταν υπέρ του δέοντος επεξηγηματική. Εξ' άλλου οι προθέσεις και η αξιοπιστία σου ήσαν ξεκαθαρισμένες και διασφαλισμένες από την ατζέντα της συνέντευξης την οποία του είχες εκ των προτέρων στείλει, και μάλιστα είχε δείξει να εκτιμά την πρόταση σου και το ιδιαίτερο (ανέλπιστο γι’ αυτόν) περιεχόμενό της.
Δυο τινά μπορούμε να υποθέσουμε: 1) σε φοβάται. Το γεγονός ότι έχει ζήσει τη ζωή του στα αμφιθέατρα και στη μελέτη, στερούμενος την εμπειρία της πραγματικής ζωής του "πεζοδρομίου", τον κάνει να φοβάται -όσο περνάει ο καιρός και βλέπει τι γίνεται εκεί έξω- και τη σκιά του, 2) κάτι άλλο παίζει. Δεν γίνεται ένας καθηγητής που λοιδορεί και κατηγορεί τον Πρωθυπουργό (εφιαλτάκη και εγκληματία τον λέει δημόσια) να αναλώνεται σε ανούσιες συνεντεύξεις στις οποίες επαναλαμβάνεται, να μην θέλει να μπει σε έναν ουσιαστικό, σκληρό και εποικοδομητικό διάλογο με έναν δημοσιογράφο του πεδίου. Δεν γίνεται να μιλάει για "αόρατο μαριονετίστα" και "σχεδιασμούς ετών" και εσύ -με την ατζέντα που του έστειλες- να εισάγεις το ενδεχόμενο να υπάρχουν ιστορικές δυνάμεις που ωθούν την πολιτική στην κατεύθυνση της βιοπολιτικής και των βιολογικών όρων (σ.σ. γεγονός που καθιστά ολόκληρη την ανθρωπότητα "συνένοχη" στο έγκλημα το οποίο αυτός καταγγέλλει) και να μην δίνει την ευκαιρία σε εσένα και στον εαυτό του να έρθουν οι δυο αυτές θεάσεις σε γόνιμο διάλογο και να αποδώσουν ωφέλιμα συμπεράσματα.
Φίλε Ιωσήφ, κατόπιν αυτών, τις απαντήσεις θα τις δώσουμε μόνοι μας. Τείνω να πιστεύω ότι τελικά δεν υπάρχει κανένας αόρατος μαριονετίστας, καμία καινοφανής υγειονομική χούντα. Όλα όσα συμβαίνουν συνιστούν μια αδήριτη εξέλιξη επειδή, μεταξύ άλλων, και οι καθηγητάδες της νομικής και οι σπουδαστές τους, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, οδήγησαν τα πράγματα εδώ."
Η «κυρία» Σουφλή υποτίθεται ότι δίνει στο κοινό της ολοκληρωμένες στιχομυθίες μου με τους υποστηρικτές του κ. Βαθιώτη θέτοντας αυτές στην κρίση τους. Όμως η αλήθεια είναι ότι δεν δίνει ολοκληρωμένες, και μάλιστα αποκρύπτει εσκεμμένα σχόλια υποστηρικτών του κ. Βαθιώτη που δεν τιμούν ούτε τους υποστηρικτές του ούτε τον ίδιο τον καθηγητή.
Αυτό που αντιλαμβάνομαι, κάνοντας την έρευνά μου, είναι ότι η «κυρία» Σουφλή αποδελτιώνει και χρησιμοποιεί εκείνα που βολεύουν τις προθέσεις της (σχόλιά μου από το βίντεο του κ. Βαθιώτη στο κανάλι του ΕΠΑΜ), και έχω να παρατηρήσω το εξής:
Από τη στιχομυθία μου με το σχολιαστή "Kosta Papa" έχει παραθέσει την απάντησή μου σε σχόλιο του εν λόγω σχολιαστή, έχει όμως αποκρύψει το εμετικό ναζιστικό σχόλιο του συγκεκριμένου σχολιαστή. Το σχόλιο αυτό είναι το ακόλουθο:
Kosta Papa πριν από 1 μήνα (τροποποιήθηκε) "Νομιζω οτι ειναι λογικο ο οποιοσδηποτε ανθρωπος ν' αφυπνιζεται και να ευαισθητοποιειται ξαφνικα οταν οι υποχρεωτικες ιατρικες πραξεις αφορουν και απειλουν ΥΓΙΗ ατομα, και μαλιστα οταν εκβιαζεται ενα πολυ μεγαλυτερο ποσοστο του πληθυσμου μιας χωρας, απ' οτι οταν αφορουν μονο μια μικρη κατηγορια ατομων που θεωρουνται ψυχικα ασθενεις".
Η απόκρυψη του παραπάνω σχολίου, το οποίο μάλιστα έχει λάβει και 8 likes από τους ομοϊδεάτες του σχολιαστή και (προφανώς) υποστηρικτές του κ. Βαθιώτη, αποκαλύπτει ότι η Σουφλή κινείται, εν προκειμένω, από εμπάθεια και δεν διστάζει να υιοθετήσει, για την ακρίβεια να φυγαδεύσει, ναζιστικού τύπου νόες για να πετύχει το σκοπό της. Δυστυχώς, όπως τα έχει κάνει, θα πρέπει να απολογηθεί η ίδια ενώπιον του κοινού της. Το χειρότερο γι' αυτήν είναι ότι όλα αυτά εμφανίζεται να τα κάνει για χάρη του κ. Βαθιώτη, με τον οποίο προφανώς επικοινωνεί. Κι εδώ, ο σιωπών δοκεί συναινείν. Τελικά, η «κυρία» Σουφλή, με τον ανόητο και κακεντρεχή τρόπο της, υποχρεώνει τον κ. Βαθιώτη να βγει να δώσει απαντήσεις στα ερωτήματά μου που περιστρέφονται γύρω από τα ερεβώδη ζητήματα που αφορούν στους ψυχικά πάσχοντες. Ο κ. Βαθιώτης, εκ των πραγμάτων υπονομεύεται από την ίδια την αυτόκλητη δικηγόρο του και από τους διαδικτυακούς του υποστηρικτές, και όχι από εμένα.
Ας σκεφτεί, λοιπόν, καλά η «κυρία» Σουφλή αν την τιμούν τα μεθοδευμένα που γράφει στο κατασκεύασμά της. Ενδεικτικά, όπως:
"Διαβάστε τι του έγραψαν, σε αντίθεση με τα δεκάδες επαινετικά σχόλια προς τον ΚΥΡΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΒΑΘΙΩΤΗ, και πόσα likes πήραν όσοι αποστόμωσαν τον δημοσιογράφο, ενώ ο ίδιος μετά βίας μάζεψε 3 likes σύνολο:"
"Το ερωτηματολόγιο που παρέθεσε ο δημοσιογράφος, θα ήταν παιχνιδάκι μπροστά στις γνώσεις του κυρίου Καθηγητή… και ας μην φαντασιώνεται ο Παπαδόπουλος, πως ο Κύριος Βαθιώτης, φοβήθηκε τις ερωτήσεις του."
Αυτές τις ερωτήσεις τις ανέφερα ήδη και είναι προφανές ότι ο κ. Βαθιώτης ή δεν γνώριζε τις απαντήσεις ή σκοπίμως τις απέφυγε.
Θα ήθελα μάλιστα, ευκαιρίας δοθείσης, να θέσω στον κ. Βαθιώτη το εξής ερώτημα: "Πώς γίνεται κύριε καθηγητά να απαντάτε σε μια "υγειονομική και ιατρική χούντα" με υγειονομικούς και ιατρικούς όρους, τη στιγμή που δεν είστε γιατρός αλλά νομικός; Είπατε, επί λέξει, σε ραδιοφωνική σας παρέμβαση, πρόσφατα, ότι ο Πρωθυπουργός πρέπει να πάσχει από ψυχική νόσο. Τι είναι οι ψυχικά πάσχοντες για εσάς κ. Βαθιώτη; Τα άτομα που έπρεπε να θυσιαστούν για την ψευδεπίγραφη κανονικότητα της προ 11-3-2020 εποχής; Αν θεωρείτε ότι οι ψυχικά πάσχοντες (μαζί και ο Πρωθυπουργός, αφού εκεί τον κατατάσσετε) είναι η πηγή όλων των δεινών, να έχετε το θάρρος να τους ονομάσετε εγκληματίες και δαίμονες. Και ως νομικός που είστε να εισηγηθείτε την κατάργηση της Ψυχιατρικής ως επιστήμης (να καταγγείλετε δηλαδή ως ψευδοεπιστήμη την Ψυχιατρική), προκειμένου να αρχίσει να επιλύεται πολιτικά και με όρους Φιλοσοφίας Δικαίου το κουβάρι της δικτατορίας των ειδικών της ιατρικής. Ξεκινήστε από τους Ψυχίατρους. Να έχετε αυτό το σθένος και να μην κρύβεστε πίσω από υγειονομικούς όρους για να πλήξετε την κεφαλή της κυβέρνησης".
Όταν ο κ. Βαθιώτης, ομοίως και πολλοί-πολλοί άλλοι Έλληνες, επιδεικνύουν αναφυλαξία στην ψυχική ασθένεια, και τη χρησιμοποιούν ως πεδίο ανέξοδης και ανερμάτιστης ρητορικής για να λεχθεί κάτι πομπώδες για τον αντίπαλο, με τη πρακτική τους αυτή οι ίδιοι οι Έλληνες έλκουν την επικράτηση ειδικών (της ψυχιατρικής) και, κατ' επέκταση την επιβολή κάθε είδους υγιεινιστικής-υγειονομικής χούντας και δικτατορίας. Ο καθηγητής Βαθιώτης οδήγεί εδώ τον αλυσιτελή χορό ως άλλος ειδικός και πλέκτης των ειδικοτήτων (νομικής και ψυχιατρικής).
Ας μας πει ο νομικός κ. Βαθιώτης, αν κόπτεται για τους Έλληνες, πόσοι Έλληνες πολίτες έχουν τεθεί σε δικαστική συμπαράσταση, δηλαδή πόσοι Έλληνες έχουν χάσει (με συνέργεια νομικών, δικαστικών, ιατρών και αγίας ελληνικής οικογένειας), δεκαετίες τώρα, το πολυπόθητο αυτεξούσιο το οποίο είναι το επίκεντρο της δικαιωματικής ρητορικής των ημερών. Πρώτα, λοιπόν, ο καθηγητής Βαθιώτης να βρει και να μας αποκαλύψει αυτό το νούμερο (που συνιστά επτασφράγιστο μυστικό του κράτους και της επιστήμης) και μετά να έχει το θάρρος να ζητήσει δικαστικά να τεθεί ο Πρωθυπουργός (αφού τον ονομάζει ψυχασθενή) σε δικαστική συμπαράσταση με ορισμό Δικαστικού Συμπαραστάτη τον Λαό. Αλλά ποιον λαό, αυτόν που χρόνια τώρα, στα χρόνια της ...καρφωμένης μεταπολιτευτικής δημοκρατίας συνεργεί στις δεκάδες χιλιάδες ακούσιες νοσηλείες και στις ενδεχομένως πάνω από 100.000 δικαστικές συμπαραστάσεις;
H ανεκδιήγητη ελλαδέμπορος «κυρία» Καλλιόπη Σοφλή δεν περιορίστηκε όμως στην αντιπαράθεσή μου με τον κ. Βαθιώτη. Γαρνίρισε το λιβελλογράφημά της με το βίντεο του εμβολιασμού μου, μολονότι γράφει πως είναι δικαίωμα του καθενός να εμβολιαστεί ή να μην εμβολιαστεί, δίνοντας όμως έτσι τροφή στους «λύκους» που γυροφέρνουν το μαντρί της να με βρίσουν, να με λοιδωρήσουν και να επινοήσουν αισχρά κολάζ, πάντοτε βεβαίως κρυμμένοι πίσω από ψευδώνυμα. «Αντρίκια» πράγματα όπως αρμόζει σε μια φυλλάδα σαν της «μπατριώτισσας» Καλλιόπης Σουφλή.
Αν και μου αναγνωρίζει βεβαίως η «κυρία» Σουφλή το δικαίωμα να εμβολιαστώ, εν τούτοις σχολιάζει σκοπίμως και με καυστικό τρόπο τον τίτλο του βίντεο και την επιλογή μου να απαθανατίσω την στιγμή κατά την οποία η βελόνα με το… «τσιπάκι» εισχωρεί στο σώμα μου. Δεν αντιλαμβάνεται προφανώς η «κυρία» Σουφλή ότι η φράση «είμαι πια politically correct» έχει αυτοσαρκαστικό χαρακτήρα και συγχρόνως ειρωνικό για τους επίορκους κυβερνώντες, οι οποίοι χαρίζουν πια πρόστιμα σε όσους ηλικιωμένους δεν εμβολιάζονται!
Υποθέτω ότι η καλή «μπατριώτισσα» Καλλιόπη Σουφλή, και κατά δήλωσίν της «δημοσιογράφος», θα με ήθελε ανεμβολίαστο να μάχομαι και να «αντιστέκομαι» όπως αυτή, κλεισμένος μέσα στο γραφείο μου, καθισμένος μπροστά σε ένα πληκτρολόγιο με μόνη συντροφιά το ντουμάνι απ’ τα τσιγάρα μου! Την ενοχλεί, προφανώς, επειδή θα συνεχίσω να μάχομαι και να αντιστέκομαι, καίτοι εμβολιασμένος, πραγματοποιώντας ταξίδια στην ελληνική περιφέρεια, αναδεικνύοντας τα προβλήματα, τις ομορφιές και τους ταλαντούχους ανθρώπους της, τους οποίους σνομπάρουν επιδεικτικά τα μέσα μαζικής εξαπάτησης-αποχαύνωσης, μένοντας συγχρόνως αποστασιοποιημένος από κάθε κόμμα ή απόκομμα εξουσίας, από κάθε ψευτοπατριωτική κίνηση και ανθρώπους οι οποίοι κάνουν ένα απόκομμα αναγορευόμενοι σε αρχηγό του, μόνο και μόνο για να αρπάξουν κάποια επιδότηση, διαιωνίζοντας έτσι το διαίρει και βασίλευε το οποίο διευκολύνει επί της ουσίας την παραμονή των ίδιων επίορκων στην εξουσία.
Θα ήθελα όμως εδώ, ευκαιρίας δοθείσης, να μάθω πόσοι από αυτούς τους φανατικούς ανεμβολίαστους παραμένουν πράγματι ανεμβολίαστοι ή απλώς έχουν τρυπηθεί αλλά το κρατούν μυστικό προκειμένου να μπορούν να το παίζουν «αγωνιστές» και «αντιστασιακοί»! Προφανώς δεν θα μπορέσω ποτέ να το μάθω γιατί φορούν τις κουκούλες δοσιλόγων και γιατί ουδείς εξ αυτών θα είχε το κουράγιο να δείξει δημοσίως τη στιγμή της ταπείνωσής του όπως έκανα εγώ.
Κάποιος πολύ καλός μου φίλος, όταν είδε το βίντεο του εμβολιασμού μου, μού έστειλε το ακόλουθο μήνυμα στην ηλεκτρονική μου διεύθυνση :
«Θα σου μιλήσω ως αδερφός, όχι ως φίλος. Έκανες λάθος, καπετάνιε. Γιατί εσύ προσφέρθηκες βορά στον κάθε έναν που καραδοκεί στη γωνία είτε γιατί έχει προσωπικούς λογαριασμούς μαζί σου είτε γιατί είναι βαλτός να σε τεμαχίσει; Είσαι σκακιστής σε μια σκακιέρα που ναι μεν υπάρχουν όροι αλλά δεν παύει να είναι σκακιέρα. Δηλαδή, αν και στρατηγός, δεν παύεις να είσαι και πιόνι μέσα στη σκακιέρα. Τα εμβόλια είναι η οντολογική απάτη που τεχνηέντως εισήχθη στη σκακιέρα από τον επόπτη του παιχνιδιού. Και το έκανε αυτό για να μπορεί να φάει πιόνια που με τους γνωστούς όρους του παιχνιδιού δεν μπορούσε να το κάνει. Και εσύ την πάτησες. Τι σε υποχρέωσε, τι σε οδήγησε να κάνεις την οντολογική υποβολιμιαία κίνηση μέσα στη σκακιέρα, μέσα σε ένα αυστηρά τεχνικό παιχνίδι; Θα έπρεπε να βγεις έξω από τη σκακιέρα, να τραβήξεις την οντολογική μαλακία, και να ξαναμπείς να κάνεις αυτά που γνωρίζεις.
Στο λέω και πάλι, ως αδερφός σού μιλάω, και πρέπει να με ακούσεις. Οι λόγοι του εμβολιασμού σου είναι προσωπικοί, και κανένας δεν μπορούσε να ασχοληθεί, δεν είχε το δικαίωμα να ασχοληθεί με τον εμβολιασμό σου. Έκανες το βίντεο γιατί ήθελες ένα ντοκουμέντο για εσένα και την οικογένειά σου; Κράτα το στο προσωπικό σου αρχείο. Το δημοσιοποίησες γιατί σού προκάλεσε μια σύγχυση, μια δυσφορία, η εξαναγκασμένη λήψη μιας απόφασης; Δεν σκέφτηκες τι εικόνα θα βγάλει αυτό το βίντεο προς τα έξω; Δεν σκέφτηκες ότι κάνεις κάτι που δεν είσαι υποχρεωμένος να το κάνεις δημόσια, άρα μόνον προβλήματα θα δημιουργήσεις και δεν θα κομίσεις τίποτα;
Σε αδικεί καπετάνιε αυτό το βίντεο. Και το έκανες χωρίς να μου ζητήσεις, ενδεχομένως, μια άποψη. Τώρα τι να σου πω; Να συμφωνήσω μαζί σου πόσο κακή είναι Σουφλή; Μπορεί να βγούν άλλοι πενήντα (και τους δίνεις τροφή), και να λένε το μακρύ τους και το κοντό τους για να σε "θάψουν". Στενοχωρηθήκαμε που έβγαλες αυτό το βίντεο. Στην προσπάθειά σου να δικαιολογήσεις την επιλογή σου, υπονομεύεις εσύ ο ίδιος τον εαυτόν σου. Εγώ οφείλω να σου πω αυτό που προσλαμβάνω.
Τα πράγματα είναι πολύ επικίνδυνα, όχι ένεκα της αθλιότητας αυτών που θα σε επικρίνουν, αλλά ένεκα της απερίσκεπτης και ευτελούς χρήσης από μέρους σου της μπανανόφλουδας. Επειδή σε θεωρώ στρατηγό, σου δικαιολογώ το μεγάλο λάθος. Αλλά ένα μεγάλο δημόσιο λάθος μόνον με μια πολύ γενναία κίνηση μπορεί να εξαλειφθεί. Θέλω να διασωθείς και να σώσεις την υστεροφημία σου. Ο μόνος δρόμος κατά την άποψή μου, είναι να αφαιρέσεις την οντολογία από τον εμβολιασμό, καθιστώντας την μια στεγνή κίνηση τεχνικής, ως μια ακόμα κίνηση που εξυπηρετεί τη μεγάλη στρατηγική. Αυτό συνεπάγεται ότι το βίντεο αυτό, με μια γενναία κίνηση, πρέπει να κατέβει. Με θάρρος δηλαδή, να ομολογήσεις δημόσια ότι ήταν μια επιπόλαια κίνηση διαχείρισης μιας προσωπικής στιγμής, που δεν αφορά κανέναν άλλον παρά εσένα και ίσως και την οικογένειά σου. Για φαντάσου, ένας σπουδαίος μουσικός της άλλοτε ροκ να έβγαινε δημόσια στο κοινό και να έκανε μαζί με τον έμπορα την πρέζα, η οποία πρέζα μπορεί και να εκτοξεύει την καλλιτεχνική του δύναμη. Εμάς δεν μας ενδιαφέρει αν κατ' ιδίαν κάνει πρέζα και γιατί την κάνει, είναι δικό του θέμα. Αν βγει δημόσια και την κάνει, ή θα τον λυπηθούμε ή θα τον εγκαταλείψουμε. Σε κάθε περίπτωση θα συντριβεί πλήρως η δημόσια εικόνα του.
Όλα αυτά που σκέφτομαι και σου λέω δεν έχουν να κάνουν με την επιλογή σου να κάνεις το εμβόλιο. Είτε το έκανες είτε δεν το έκανες, για μένα θα ήσουν ο Ιωσήφ. Και αυτό στο λέω και ως αδερφός, και ως θεατής του καναλιού σου. Και ας αφήσουμε απέξω Βαθιώτηδες, Αντωνιάδηδες, Σουφλήδες και όποιον μπορεί να εμφανιστεί.
Επαναλαμβάνω: Δεν κατανοώ τι σε οδήγησε, τι σε υποχρέωσε να κάνεις promo με άσχημο και αυτομειωτικό τρόπο τον εμβολιασμό σου. Αυτή είναι η ουσία. Και από την κατανόησή της θα προκύψει η γενναία κίνηση που αναφέρω παραπάνω».
Απάντησα στον καλό μου φίλο ότι η απαθανάτιση της στιγμής του εμβολιασμού μου ήταν μια συμβολική πράξη αυτοσαρκασμού και ειρωνείας συγχρόνως προς το σύστημα που τον έκανε υποχρεωτικό. Εάν διέγραφα εκ των υστέρων το βίντεο αυτό η ζημιά θα ήταν μεγαλύτερη καθώς θα υπήρχαν σίγουρα κάποιοι οι οποίοι θα έλεγαν ότι το κατέβασα ντροπιασμένος από τη δημόσια κατακραυγή. Εκεί φτάσαμε τελικώς; Εξαντλήθηκαν όλοι οι άλλοι λόγοι διχασμού της ελληνικής κοινωνίας και ανακαλύψαμε άλλον έναν; Απ’ την άλλη είμαι ήδη αρκετά αναγνωρίσιμος, λόγω του μεγάλου αριθμού των συνδρομητών μου, και θα ήταν η απόλυτη ξεφτίλα να κρατήσω κρυφό τον εμβολιασμό μου και να με δει κάποιος συνδρομητής μου να δείχνω το πιστοποιητικό για να μπω σε κάποιο πλοίο ή σε κάποιο κατάστημα.
Όσο για τα σχόλια των χρησίμων ηλιθίων και ανωνύμων σχολιαστών οπαδών της «κυρίας» Σουφλή, κάποιοι από τους οποίους φιλοτεχνούν αισχρά κολάζ εμφανίζοντάς με σαν σατανά εμβολιασμένο, ενώ άλλοι κάνουν αισχρά υπονοούμενα για τη δυνατότητά μου να ταξιδεύω στα ξεχασμένα νησιά του Αιγαίου και πού βρήκα εγώ ο συνταξιούχος τα χρήματα και άλλα τέτοια γλοιώδη, τους πληροφορώ, αν και δεν υποχρεούμαι, ότι ταξιδεύω χάρις στα δωρεάν εισιτήρια που μου παρέχουν οι ακτοπλοϊκές εταιρείες που διαφημίζονται στο site μου και στο κανάλι μου στο YouTube : https://www.ribandsea.com/editorial/4536-sas-efxaristo-pou-mou-epitrepsate-na-synexiso-na-anapneo-taksideyontas.html
Θέλω επίσης να ενημερώσω όλους αυτούς τους τσάμπα μάγκες οι οποίοι σχολιάζουν, βρίζουν και συκοφαντούν κρυμμένοι πίσω από μια κουκούλα (συχνάζουν δυστυχώς πολλοί τέτοιοι στη φυλλάδα της «κυρίας» Σουφλή) ότι η σύνταξή μου είναι πράγματι 691 ευρώ, ότι έχω απεριόριστα τηλέφωνα και σύνδεση στο internet αντί 40 ευρώ τον μήνα, ότι κάνω ο ίδιος το μοντάζ των videos που ανεβάζω στο κανάλι μου, ότι το site μου το έστησε αφιλοκερδώς ο φίλος μου Νίκος Κάγκουρας το 2009, ότι δεν πληρώνω φόρο πολυτελούς διαβίωσης για το αυτοκινούμενο επειδή είναι 15ετίας, ότι δεν έχω κανένα χρηματοδότη πλην των δωρεάν εισιτηρίων που μου παρέχουν οι ακτοπλοϊκές εταιρείες και ότι μένω με τη γυναίκα μου σε ένα ιδιόκτητο διαμέρισμα 80 μ2.
Γνωρίζω ότι αυτοί οι οποίοι ενορχηστρώνουν αυτή την εκστρατεία λάσπης εναντίον μου, με ενορχηστρωτή μια κατά φαντασίαν «δημοσιογράφο», η οποία έχει πάρει διαζύγιο από τη δημοσιογραφική δεοντολογία αφού διαγράφει επιλεκτικώς σχόλια που δεν προωθούν το αισχρό αφήγημά της, δεν θα πτοηθούν από αυτή την απάντησή μου. Αντιθέτως θα εξαγριωθούν ακόμη περισσότερο και θα πετάξουν κι’ άλλη λάσπη στον ανεμιστήρα. Θα τους αγνοήσω γιατί αυτή είναι τελικώς η τιμωρία που τους αξίζει. Άλλωστε στο δικό μου πρόσωπο δεν κολλάει η λάσπη.
ΜΕ ΛΕΝΕ ΠΟΠΗ ΣΑΝ ΤΗ ΓΙΑΓΙΑ ΜΟΥ ΤΗΝ ΚΑΛΛΙΟΠΗ. ΑΚΟΥΤΕ Κ. ΒΑΘΙΩΤΗ;
Σήμερα θα σας διηγηθώ ένα παραμύθι το οποίο έχει και δράκους και φίδια και φαντάσματα κι απ' όλα ο τίτλος του παραμυθιού είναι: «Με λένε Πόπη σαν την γιαγιά μου την Καλλιόπη»..."
ΜΕ ΛΕΝΕ ΠΟΠΗ ΣΑΝ ΤΗ ΓΙΑΓΙΑ ΜΟΥ ΤΗΝ ΚΑΛΛΙΟΠΗ. ΑΚΟΥΤΕ Κ. ΒΑΘΙΩΤΗ;
Η απάντησή μου στο κατάπτυστο άρθρο της "κυρίας" Καλλιόπης Σουφλή, όπου με χυδαίο τρόπο και εκφράσεις επετέθη εναντίον μου επειδή δικαίως και ευλόγως διαμαρτυρήθηκα για την απαράδεκτη και αναιτιολόγητη υπαναχώρηση του κ. Κων/νου Βαθιώτη να μου παραχωρήσει μια συνέντευξη την οποίαν ο ίδιος μου είχε υποσχεθεί!
Η ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΕΦΑΡΜΟΖΟΝΤΑΣ ΕΥΘΕΩΣ ΚΑΙ ΟΦΘΑΛΜΟΦΑΝΩΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ ΜΕΣΩ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ «ΚΑΡΑΤΟΜΕΙ» ΗΘΙΚΑ ΚΑΙ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ ΕΝΑΝ ΠΡΟΣ ΕΝΑΝ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΤΑΝ ΑΥΤΟΙ ΠΑΡΕΚΚΛΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΥΝΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΠΛΗΡΩΣ ΜΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΝΟΪΚΟ ΒΙΟΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΑΦΗΓΗΜΑ ΕΙΔΙΚΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΜΒΟΛΙΩΝ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΟΛΩΝ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ ΤΩΝ ΜΕΤΡΩΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΪΟ SARS-Cov-2 COVID-19 ΕΤΣΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΕΙ Ο ΙΟΣ ΑΝΕΝΟΧΛΗΤΟΣ ΝΑ ΣΑΡΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΗ ΚΑΙ ΙΣΩΣ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΗΣ ΠΟΠΗΣ ΣΟΥΦΛΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΜΟΙΩΝ ΤΗΣ
ΕΙΝΑΙ ΣΑΦΕΣ ΟΤΙ Η ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΣΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ «Η ΔΙΚΑΣΤΡΙΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΑΣΙΝΑ ΡΟΥΧΑ» ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΔΡΑΜΑΤΟΠΟΙΗΜΕΝΑ ΜΕ ΣΥΝΘΕΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥΣΥΝΘΕΤΕΣ ΠΛΟΚΕΣ ΔΡΑΣΗΣ ΟΛΕΣ ΟΙ ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΔΙΚΩΝ ΓΥΝΑΙΚΕΙΩΝ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΩΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΤΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΠΕΧΘΩΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΣΜΩΝ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΕΙ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΑ ΚΕΝΤΡΑ ΚΑΙ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΤΟΠΙΚΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΠΛΑΝΗΤΙΚΑ
Η ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΩΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΣΤΡΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΜΗΧΑΝΙΚΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΡΙΟ ΠΟΥ ΤΗΝ ΧΕΙΡΙΖΕΤΑΙ ΕΧΕΙ «ΕΝΤΟΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΑΔΕΙΑ ΝΑ ΣΤΟΧΕΥΕΙ ΝΑ ΣΤΙΓΜΑΤΙΖΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΚΟΤΩΝΕΙ» ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΗΘΙΚΑ ΚΑΙ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ ΕΩΣ ΚΑΙ ΒΙΟΛΟΓΙΚΑ ΑΝ ΔΕΝ ΑΝΤΕΞΟΥΝ ΤΙΣ ΠΙΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΑΦΩΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΠΟΘΕΤΗΜΕΝΗ ΩΣ ΑΝΩΤΕΡΗ ΙΕΡΑΡΧΙΚΑ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΓΙ' ΑΥΤΟ ΛΕΕΙ ΠΑΝΤΟΥ ΩΣ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΩΣ ΠΡΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΠΛΗΣΙΕΣΤΕΡΟ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΗΣ ΙΔΙΩΜΑ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΟΥΤΕ ΤΟ ΕΝΑ ΟΥΤΕ ΤΟ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΡΑΤΟ ΣΑΦΕΣΤΑΤΑ ΟΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΕΡΓΗΣΕΙ ΟΥΤΕ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΟΥΤΕ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΕΓΓΕΓΡΑΜΜΕΝΗ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΠΟΥ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΛΕΓΧΕΙ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΚΑ ΤΗΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΓΙΑΤΙ ΣΑΦΩΣ ΟΠΩΣ ΤΕΚΜΗΡΙΩΝΕΤΑΙ ΜΕΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΜΕ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΛΗΡΩΣ ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΣΑΤΑΝΟ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ-ΑΝΤΙΦΑ ΚΑΙ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΔΙΑΤΑΓΕΣ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΟΡΑΤΟ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΡΙΟ ΠΟΥ ΤΗΝ ΧΕΙΡΙΖΕΤΑΙ ΜΕΣΩ ΑΓΝΩΣΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΓΙΑ ΕΜΑΣ
ΟΠΩΣ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΛΥΣΕΙ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΑΝΤΙΠΑΛΩΝ ΤΗΣ ΣΕ ΚΟΙΝΗ ΠΛΕΟΝ ΘΕΑ ΕΝΩΠΙΟΝ ΟΛΩΝ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΞΕΝΩΝ ΑΝΑΛΥΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΥΠΕΡΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΧΕΙΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΥ ΠΟΥ ΣΑΦΩΣ ΕΧΕΙ ΔΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΧΕΙΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΥ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΕΠΙ ΑΙΩΝΕΣ ΣΕ ΜΑΣΟΝΙΚΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΣΕ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΜΑΦΙΑΣ ΣΕ ΥΠΕΡΔΟΜΕΣ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΣΕ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΥΣ ΥΠΕΡΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥΣ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΥ ΣΤΡΑΤΕΥΜΕΝΩΝ ΜΕΛΩΝ ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΠΟΛΥ ΕΜΠΕΙΡΕΣ ΣΕΧΤΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΘΕΣΗ ΝΑ ΧΕΙΡΙΣΤΟΥΝ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΟΥΝ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΚΑΙ ΕΠΙΤΥΧΩΣ ΤΑ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΑΟΡΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΥΠΕΡΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΚΒΑΝΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΥΠΕΡΚΒΑΝΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΗΜΕΝΩΝ ΝΟΗΜΟΣΥΝΩΝ ΜΕ ΚΩΔΙΚΟΥΣ ΕΝΤΟΛΩΝ «ΑΝΟΙΓΜΑΤΟΣ» ΚΑΙ «ΚΛΕΙΣΙΜΑΤΟΣ» ΚΑΙ ΛΟΙΠΩΝ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ ΠΟΥ ΕΝΕΡΓΟΥΝ ΥΠΑΚΟΥΟΝΤΑΣ ΣΕ ΕΠΙΚΛΗΣΕΙΣ ΜΠΟΡΩΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΥΠΟ ΠΛΗΡΗ ΕΛΕΓΧΟ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΟ ΒΑΘΜΟ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΑ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΕΥΜΕΝΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΑ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΑ ΤΟΥΣ ΠΡΑΚΤΟΡΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ
ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΕΤΑΣΟΥΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΠΛΑ ΕΠΙΠΕΔΑ ΟΦΕΙΛΟΜΕ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΑΡΚΕΤΟ ΚΑΙΡΟ ΜΑΣ ΑΝΗΣΥΧΕΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΥΖΗΤΕΙΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΑΝΟΙΧΤΑ ΜΕ ΑΡΚΕΤΟΥΣ ΑΝΑΛΥΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΤΟ ΟΤΙ Η ΑΟΡΑΤΟΣ ΚΒΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΥ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΣΤΡΑΤΕΥΜΕΝΕΣ ΠΡΑΚΤΟΡΙΣΣΕΣ ΤΥΠΟΥ ΠΟΠΗΣ ΣΟΥΦΛΗ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΕΝΕΡΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΟΥΣΕΣ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΤΑΓΩΝΙΣΤΡΙΕΣ ΠΡΑΚΤΟΡΙΣΣΕΣ ΤΥΠΟΥ ΠΟΠΗΣ ΣΟΥΦΛΗ ΣΠΥΡΟΥ ΧΑΤΖΑΡΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΡΑΓΚΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΒΑΘΙΩΤΗ ΚΛΕΑΝΘΗ ΓΡΙΒΑ ΦΑΙΔΩΝΑ ΒΟΒΟΛΗ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΗΣ ΥΠΟ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΔΕΚΑΔΩΝ ΑΛΛΩΝ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΜΕΝΩΝ Ή / ΚΑΙ ΣΕ ΑΝΑΜΟΝΗ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΗΣ ΥΠΝΩΤΙΣΜΕΝΩΝ ΚΟΙΜΙΣΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΛΕΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΩΝ ΠΑΡΑΤΡΕΧΑΜΕΝΩΝ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΔΕΚΑΔΕΣ ΑΤΟΜΑ ΠΟΥ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΑ ΜΕΣΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΟΠΩΣ ΜΠΛΟΓΚΣ ΣΧΟΛΙΑ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΑ ΚΑΙ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΑ ΜΕΣΑ ΚΛΠ ΟΜΟΙΑΖΕΙ ΠΟΛΥ ΜΕ ΜΙΑ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΚΑΙ Η ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ KGB ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΣΤΙΓΜΗΣ ΠΙΣΤΕΥΑΜΕ ΟΤΙ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΟΥΤΙΝ ΤΗΝ ΕΧΕΙ ΑΠΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΕΙ ΔΙΟΤΙ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΕΙ ΟΤΙ ΕΑΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΤΕΤΟΙΑ ΕΙΔΕΧΘΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΧΕΙΡΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΡΩΣΟΥΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΟΥΝ ΠΡΩΤΑ ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΦΥΣΙΚΑ ΤΗΝ ΕΙΔΕΧΘΗ ΑΥΤΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΥΠΕΡΥΛΙΚΟΥ ΧΕΙΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΥ ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΗΜΕΝΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΩΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟΣ ΚΡΑΤΙΚΟΣ Ή ΔΙΑΚΡΑΤΙΚΟΣ Ή ΥΠΕΡΚΡΑΤΙΚΟΣ Ή ΚΟΡΠΟΡΑΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΚΑΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ ΠΟΥ ΠΕΤΑΞΕ ΚΑΙ ΤΟΝ COVID-19 ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΕΙ ΝΑ ΕΝΙΣΧΥΣΕΙ ΤΟ ΟΛΟ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΟ ΒΙΟΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΕΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΕΙ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΒΡΩΜΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΚΤΟΝΟ ΤΡΟΠΟ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΕΠΕΙΔΗ Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΣΤΟ ΜΕΓΙΣΤΟ ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΚΑΛΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΑΝΑΓΚΑΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΜΥΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΜΕΣΗ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΥΠΟΦΕΡΕΙ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ
ΤΟ ΨΕΥΔΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΪΚΟ ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΟΥ COVID-19 ΑΦΗΓΗΜΑ ΤΩΝ ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΩΝ ΑΝΤΙΕΜΒΟΛΙΑΣΤΩΝ ΑΝΤΙΕΜΒΟΛΙΑΣΤΡΙΩΝ ΟΤΙ ΔΗΘΕΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ ΔΙΟΤΙ ΑΜΑ ΗΘΕΛΑΝ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΜΕ ΤΑ ΟΠΛΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΠΟΥ ΔΙΑΘΕΤΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΜΕ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΟΠΟΤΕ ΘΕΛΟΥΝ ΕΝΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΥΡΗΝΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΑΡΚΟΥΣΕ ΑΠΟ ΜΕΡΙΚΑ ΛΕΠΤΑ ΜΕΧΡΙ ΜΕΡΙΚΑ ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΟΥ ΧΑΟΥΣ ΤΗΣ ΦΡΙΚΗΣ ΤΟΥ ΟΛΕΘΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ
ΣΤΗΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΑΝΤΙΩΣΗ ΣΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΒΕΛΑ ΜΕΣΩ ΑΝΑΔΕΙΞΕΩΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΕΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΒΑΘΙΩΤΗ Η ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΣΤΟ ΠΡΟΣΦΑΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΗΣ ΤΗΝ ΠΑΓΙΑ ΓΝΩΣΤΗ ΠΛΕΟΝ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΤΡΙΠΛΗ ΜΕΘΟΔΟ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ ΑΓΚΙΤΑΤΣΙΑΣ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΙΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΤΟΥ ΟΥΡΟΒΟΡΟΥ ΟΦΕΩΣ ΚΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΙΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΟΠΩΣ ΕΧΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΓΡΑΨΕΙ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΩΣ ΤΕΧΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΙ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΙΓΜΑΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΞΟΝΤΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΣΤΟΧΕΥΜΕΝΩΝ ΠΡΟΣ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟ ΚΑΙ ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΦΕΡΝΕΙ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΩΝΤΑΣ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΔΙΑΔΙΚΤΥΚΑ ΟΥΡΛΙΑΓΜΑΤΑ ΛΥΣΣΑΣΜΕΝΗΣ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΕΝΗΣ ΛΥΚΑΙΝΑΣ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΚΟΛΑΖ ΣΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ ΠΑΣΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΣΤΟ ΓΡΑΠΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΑ ΚΤΥΠΗΣΕΙ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΕΙ Ή/ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΩΣΕΙ ΗΘΙΚΑ ΚΑΙ ΨΥΧΟΔΙΑΝΟΗΤΙΚΑ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΤΟΧΟΠΟΙΗΣΕΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΑΜΕΣΑ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΟΥΤΕ ΑΥΤΟΣ ΟΥΤΕ Ο ΠΕΡΙΓΥΡΟΣ ΤΟΥ ΟΠΩΣ Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΥΒΕΛΑΣ ΕΝΩ ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΕΠΙΦΥΛΑΣΣΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΒΑΘΙΩΤΗ ΣΤΟΝ ΕΠΟΜΕΝΟ Ή ΣΤΟΝ ΜΕΘΕΠΟΜΕΝΟ ΓΥΡΟ ΑΜΑ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ ΑΥΤΟΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΑ ΘΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΥΠΑΚΟΥΟΣ ΣΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΟ ΑΦΗΓΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΝΟΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΑΠΟΔΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΟΥ Η ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΚΑΣΤΡΙΑ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ
ΕΥΚΡΙΝΩΣ ΔΙΑΠΙΣΤΟΥΜΕΝΟ ΣΤΟ VIDEO ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΠΟΥ Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΥΒΕΛΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΠΙΕΣΗΣ ΠΟΥ ΔΕΧΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΠΟΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΦΑΤΙΚΟ ΠΑΡΑΝΟΪΚΟ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΕΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΒΑΘΙΩΤΗ ΕΙΠΕ ΟΤΙ ΜΕ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΕ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΕΙΧΑΝ ΗΔΗ ΔΙΑΚΡΙΝΕΙ ΟΤΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΥΜΑ ΕΠΙΔΗΜΙΑΣ ΑΡΚΕΤΑ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΪΟ COVID-19 ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΜΕΣΩΣ ΕΓΙΝΕ ΑΙΤΙΑ Ο ΠΑΡΑΝΟΪΚΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ ΠΑΡΑΛΟΓΙΚΟΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΕΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΒΑΘΙΩΤΗΣ ΝΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΕΘΕΙ ΛΕΚΤΙΚΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΑΜΕΣΩΣ ΝΑ ΤΟΝ ΠΑΡΟΜΟΙΑΣΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΜΠΙΛΛ ΓΚΕΪΤΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΜΠΙΛΛ ΓΚΕΪΤΣ ΑΔΙΚΩΣ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΣΗΣ ΣΤΟΧΟΠΟΙΗΣΕΙ ΟΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΟΙ / ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΕΣ / ΑΡΝΗΤΕΣ / ΑΡΝΗΤΡΙΕΣ / ΠΑΡΑΝΟΪΚΟΙ / ΠΑΡΑΝΟΪΚΕΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΕΙΣ ΤΩΝ Q-ANON ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΣΥΝΑΦΩΝ ΚΥΚΛΩΝ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΦΑΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ ΤΟΥ COVID-19 ΠΟΥ ΟΠΩΣ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΒΑΘΙΩΤΗΣ ΣΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΤΙ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΩΣ ΑΝΑΠΟΔΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΝΑΠΟΔΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΤAΣΤΡEΦΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΘΥΣΙΑΖΟΝΤΑΣ ΣΤΟΝ ΒΩΜΟ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΑΝΤΕΣΤΡΑΜΜΕΝΗΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΖΩΡΤΖ ΟΡΓΟΥΕΛ
ΔΗΛΑΔΗ Ο ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΑΠΟΦΟΙΤΟΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΒΑΘΙΩΤΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΙΕΡΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΝΙΣΧΥΣΕΙ ΤΟ ΨΕΥΔΕΣ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟ ΑΦΗΓΗΜΑ ΤΗΣ ΑΡΝΗΣΗΣ ΤΩΝ ΕΜΒΟΛΙΩΝ mRNA ΥΙΟΘΕΤΕΙ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΑ ΤΟ ΨΕΥΔΕΣ ΑΦΗΓΗΜΑ ΤΟΥ ΤΖΟΝ ΦΙΤΖΕΡΑΛΝΤ ΚΕΝΕΝΤΙ ΤΖΟΥΝΙΟΡ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΜΠΙΛΛ ΓΚΕΪΤΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΥΒΡΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΕΥΜΕΝΟΣ ΑΝΤΙΕΜΒΟΛΙΑΣΤΗΣ ΠΑΡΑΝΟΪΚΟΣ Ή / ΚΑΙ ΤΡΕΛΟΣ ΑΝΤΙΦΑΤΙΚΟΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΣΤΗΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΙΣΤΗΣ ΠΙΣΤΟΣ ΑΚΟΛΟΥΘΟΣ ΣΤΗΝ ΑΚΡΑΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΪΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ ΤΗΣ ΝΥΡΕΜΒΕΡΓΗΣ ΠΟΥ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΙ ΣΑΦΩΣ ΤΗΝ ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΝΙΚΗΤΩΝ ΤΟΥ Β'ΠΠ ΚΑΤΑΣΤΡΑΤΗΓΩΝΤΑΣ ΠΛΗΡΩΣ ΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΟΝ ΒΩΜΟ ΤΩΝ ΑΤΟΜΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ΑΣΧΕΤΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΟΥ ΕΝΤΟΠΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΕΨΕΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΩΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΒΙΟΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΣΕ ΣΗΜΕΙΟ ΑΜΕΣΗΣ ΣΥΝΑΥΤΟΥΡΓΙΑΣ ΣΕ ΑΥΤΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΕΑΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΑΠΕΥΘΥΝΟΜΕΝΟΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΣΤΟΝ ΑΜΑΘΗ ΛΑΟ ΣΕ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΜΕΝΟΣ ΤΗΝ ΙΔΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΥΡΟΣ ΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΠΟΙΝΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΕΝΩ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΠΕΡΙΕΡΓΩΣ ΚΑΙ ΥΠΟΠΤΩΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΤΟ ΛΕΓΕΙΝ ΕΝΟΣ ΓΝΩΣΤΗ ΤΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΩΣ ΒΡΙΖΟΝΤΑΣ ΑΘΥΡΟΣΤΟΜΑ ΚΑΙ ΑΔΙΚΩΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΗΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ «ΑΦΥΠΝΙΣΗΣ» ΤΟΥ ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΥΣ ΑΞΙΩΜΑΤΟΥΧΟΥΣ ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥΣ ΣΑΦΩΣ ΠΟΙΝΙΚΑ ΚΟΛΑΣΙΜΕΣ ΑΦΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΥΠΟΝΟΜΕΥΣΕΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟΥ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ
ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΟΥΜΕ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΘΑ ΑΝΑΛΥΘΕΙ ΣΕ ΑΛΛΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΟΤΙ ΤΟ ΠΑΡΑΝΟΪΚΟ ΣΥΝΘΗΜΑ "ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΥΓΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ" ΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΒΑΘΙΩΤΗ ΣΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΑΡΝΗΤΩΝ / ΑΡΝΗΤΡΙΩΝ / ΑΝΤΙΕΜΒΟΛΙΑΣΤΩΝ / ΑΝΤΙΕΜΒΟΛΙΑΣΤΡΙΩΝ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ ΕΙΝΑΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΑ ΑΠΟΤΥΠΩΜΕΝΟ ΣΕ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΑΦΙΣΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΕΜΙΣΕΙ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΑ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΝΑ ΑΚΟΜΗ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΤΟΥ ΑΝΑΠΟΔΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΖΕΙ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΒΑΘΙΩΤΗΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΚΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΦΑ ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΓΙΑ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΟΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΑΠΟ ΤΟΝ COVID-19
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΟΧΗ ΕΩΣ ΚΑΙ ΣΥΝΑΥΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΒΑΘΙΩΤΗ ΣΤΟ ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΗΣ ΠΟΠΗΣ ΣΟΥΦΛΗ ΣΤΟ "ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ" ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΒΕΛΑ ΣΥΝΙΣΤΑΤΑΙ ΣΤΟ ΟΤΙ ΕΝΩ ΣΑΦΩΣ ΕΧΕΙ ΛΑΒΕΙ ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΣΑΦΩΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΛΑΒΕΙ ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΣΑΦΩΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟ ΝΑ ΕΝΤΟΠΙΣΤΟΥΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΟΜΩΣ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΒΑΘΙΩΤΗΣ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΚΟΨΕΙ ΤΗΝ ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΣΤΗΝ ΕΠΙΔΙΩΞΗ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΞΟΝΤΩΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΒΕΛΑ ΑΛΛΑ ΑΠΟΔΕΧΕΤΑΙ ΠΑΘΗΤΙΚΑ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΑΝΗΞΕΡΟ ΔΙΟΤΙ ΣΑΦΩΣ ΤΟ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΡΙΟ ΠΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΕΙ ΤΟ ΨΕΥΔΕΣ ΑΦΗΓΗΜΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΤΙ Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΥΒΕΛΑΣ ΩΣ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΦΑΡΜΑΚΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ ΜΕ ΤΟΝ COVID-19 ΙΣΩΣ ΣΕ ΠΙΟ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΕΣ ΜΕΤΑΛΛΑΞΕΙΣ ΚΑΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΣΟΒΑΡΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΑΝΤΙΘΕΤΟΣ ΤΩΝ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΩΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΩΝ
ΤΟ ΠΑΡΑΝΟΪΚΟ ΣΥΝΘΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΑ "ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΥΓΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ" ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΜΙΛΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ ΚΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΒΑΘΙΩΤΗ ΜΕ ΤΗΝ ΝΤΟΥΝΤΟΥΚΑ ΣΤΟ ΧΕΡΙ
ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΤΟ ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΟ VIDEO ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΜΕ ΩΣ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΑΣ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕΤΕ ΝΑ ΑΝΑΛΥΣΕΤΕ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΥΤΟΜΑΤΗ ΠΑΡΑΝΟΪΚΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΑΠΟΦΟΙΤΟΥ ΤΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΒΑΘΙΩΤΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΪΚΗ ΣΥΝΕΙΡΜΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ ΠΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΔΙΚΟ ΕΠΙΘΕΣΗ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΒΕΛΑ
ΣΗΜΕΡΑ 2021-10-06 ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΕΓΙΝΕ ΚΕΚΑΛΥΜΜΕΝΗ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ 8ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ & ΛΥΚΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΟΤΑΝ Ο ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗΣ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΕ ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ 'ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ' ΣΕ ΣΤΙΧΟΥΣ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ ΚΑΜΠΑΝΕΛΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΟΥ ΜΙΚΗ ΘΕΟΘΩΡΑΚΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΣΑ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΗ ΜΠΙΘΙΚΩΤΣΗ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΙΧΟ "ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ" ΕΙΠΕ ΩΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΣΤΙΧΟ "ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΤΩ ΛΑΩ"
ΣΥΝΕΠΩΣ Ο ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗΣ ΕΞΙΣΩΣΕ ΤΟΝ 'ΘΕΟ' ΜΕ ΤΟΝ 'ΛΑΟ' ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΕΧΟΥΝ ΙΔΡΥΣΕΙ ΜΙΑ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΜΑΥΡΟΥ ΑΠΟΡΡΟΦΗΤΙΚΟΥ ΗΛΙΟΥ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΑΦΟΥ ΛΕΕΙ ΚΑΙ Ο ΣΤΙΧΟΣ "Πέτρα στην πέτρα ολημερίς χτίζω και δεν σε φτάνω ήλιε μου πόσο είσαι πάνω και δόξα τω Θεώ" ΟΠΟΥ ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΑΝΤΙ ΝΑ ΠΗΓΑΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΠΗΓΑΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΟ
ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΤΙΧΟΥΣ ΤΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ
ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ
Απ' το πρωί μες στη βροχή και μέσα στο λιοπύρι για μια μπουκιά κι ένα ποτήρι και δόξα τω Θεώ
Παράθυρο για τ' όνειρο κι αυλή για το σεργιάνι ο ίσκιος σου να μη σε φτάνει και δόξα τω Θεώ
Πέτρα στην πέτρα ολημερίς χτίζω και δεν σε φτάνω ήλιε μου πόσο είσαι πάνω και δόξα τω Θεώ.
ΠΛΗΡΗΣ ΤΙΤΛΟΣ: 60 ΧΡΟΝΟΣ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΑΣ ΑΠΕΙΛΕΙ ΜΑΘΗΤΗ: ''...ΕΧΕΙΣ ΜΙΑ ΒΔΟΜΑΔΑ ΖΩΗ ΘΑ ΕΙΣΑΙ ΣΤΟ ΧΑΝΤΑΚΙ ΚΩΛΟΠΑΙΔΙ...''
ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ
ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΕΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΡΙΕΣ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΑΓΚΕΛΑ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΠΡΟΠΗΛΑΚΙΖΟΥΝ ΑΣΦΥΚΤΙΚΑ ΑΝΗΛΙΚΑ ΠΑΙΔΙΑ ΒΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΩΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΛΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥΣ
ΤΟ VIDEO ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΙΣΩΣ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΕΒΑΖΟΥΜΕ ΣΤΟ YOUTUBE ΩΣ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΝΗΛΙΚΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ
ΣΕ ΝΟΜΙΚΟ ΑΤΟΠΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΧΑΤΖΗΘΕΟΔΩΡΟΥ
ΕΝΔΕΧΕΤΑΙ ΝΑ ΑΠΟΒΕΙ ΤΟ ΕΞΩΔΙΚΟ ΠΟΥ ΕΣΤΕΙΛΕ Η ΙΔΙΑ ΣΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΤΟΥ
ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ ΚΑΙ ΕΠΕΔΩΣΕ ΝΟΜΙΜΑ ΜΕ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗ ΣΤΙΣ 23
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2021 ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ Η ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΣΤΟ "ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ"
ΣΕ ΚΡΙΣΙΜΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΣΗΜΕΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΤΟΥ "ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ" ΕΝ ΟΨΗ ΤΩΝ ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΩΝ ΠΟΙΝΙΚΩΝ ΔΙΩΞΕΩΝ ΣΕ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΣΕ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΡΙΕΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΩΝ ΠΟΥ ΠΡΟΑΓΟΥΝ ΨΕΥΔΗ ΑΦΗΓΗΜΑΤΑ ΩΣ ΑΙΤΙΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΑΡΝΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΕΜΒΟΛΙΩΝ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ mRNA ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ SARS-CoV-2 - COVID-19 ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΧΑΤΖΗΘΕΟΔΩΡΟΥ ΝΑ ΣΤΕΙΛΕΙ ΕΞΩΔΙΚΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ
ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΕΤΑΙ ΩΣ ΤΡΑΓΙΚΟ ΓΙΑ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΕΥΘΥΓΡΑΜΙΖΟΜΕΝΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΦΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΣΤΙΚΕΣ ΑΦΙΣΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΟ 22 ΣΕΛΙΔΩΝ ΕΞΩΔΙΚΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΣΕ ΔΥΟ ΣΗΜΕΙΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΕΤΑΙ ΤΟΝ ΚΩΔΙΚΑ ΤΗΣ ΝΥΡΕΜΒΕΡΓΗΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΦΗΓΗΜΑ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ ΤΟΥΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΩΣ ΑΡΝΗΤΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΕΙ ΑΠΟ ΔΥΟ ΠΛΕΥΡΕΣ ΩΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΗΣ ΑΡΝΗΣΗΣ ΣΤΟΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΥΙΟΘΕΤΕΙ ΤΟ ΑΦΗΓΗΜΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΛΗΨΙΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΠΕΡΙ ΣΥΣΤΑΤΙΚΩΝ ΣΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ΑΠΟ ΝΕΚΡΑ Ή ΑΠΟ ΖΩΝΤΑΝΑ ΕΜΒΡΥΑ ΠΡΑΓΜΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΧΕΙ ΔΙΑΨΕΥΣΕΙ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΕ ΣΧΕΤΙΚΟ ΤΗΣ ΕΝΤΥΠΟ
ΣΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΩΣ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΟΥΤΕ Ο "ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ" ΜΕ ΥΠΕΡΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΑ ΝΑΝΟΜΕΤΡΩΝ ΚΑΙ ΦΑΣΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΤΕΤΟΙΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΜΟΝΟ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΙΑΤΡΟΒΙΟΛΟΓΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΨΕΥΔΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΑ ΟΠΩΣ ΓΙΑ ΤΟ ΓΡΑΦΕΝΙΟ ΟΠΟΥ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥΣ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΗΘΕΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΑΠΤΑ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΑ ΠΕΙΣΤΗΡΙΑ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ANΥΠΑΡΚΤΑ ΣΕΝΑΡΙΑ ΞΕΧΝΩΝΤΑΣ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΟΤΙ Η ΠΑΤΕΝΤΑ ΤΩΝ mRNA ΕΜΒΟΛΙΩΝ ΩΣ ΔΙΑΣΤΗΜΚΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ ΣΧΕΔΟΝ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΟΠΟΤΕ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΑΝΑΛΥΘΕΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΕΙ ΝΑ ΤΕΘΕΙ ΥΠΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΚΤΙΜΗΣΗ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΥΠΕΡΕΙΔΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΩΝ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΥΤΑ
ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟ ΕΞΩΔΙΚΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΝΘΙΣΜΕΝΟ ΑΠΟ ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΕΧΟΥΝ ΛΗΦΘΕΙ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΑ VIDEO ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΓΙΑ ΟΤΙ ΔΗΠΟΤΕ ΠΟΛΛΩ ΔΕ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΤΟΣΟ ΣΟΒΑΡΟ ΟΠΩΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΟΥΝ ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΦΗΓΗΜΑ ΕΝΤΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΜΕΤΕΩΡΟ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΔΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΠΡΑΓΜΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΜΕΣΩΣ Ο ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ ΜΕ ΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΤΑΡΤΗΣΗΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΘΑ ΤΟ ΕΚΛΑΒΕΙ ΩΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΑΡΝΗΣΗΣ ΤΩΝ ΕΜΒΟΛΙΩΝ ΚΑΙ ΩΣ ΕΞΩΔΙΚΗ ΕΠΙΘΕΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΑΝΩΤΑΤΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΕΝ ΜΕΣΩ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ ΜΕ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΗ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ ΑΦΗΓΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ ΩΣ ΕΜΠΡΑΚΤΗ ΥΠΟΝΟΜΕΥΣΗ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΩΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΕΤΡΩΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΩΣ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕ ΑΜΕΣΑ ΠΙΘΑΝΟ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΟ ΝΑ ΣΧΗΜΑΤΙΣΕΙ ΔΙΚΟΓΡΑΦΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΧΑΤΗΘΕΟΔΩΡΟΥ ΕΧΟΝΤΑΣ ΤΟ ΕΞΩΔΙΚΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΩΣ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ
ΔΗΛΑΔΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΣΟΒΑΡΟ ΤΟ ΑΤΟΠΗΜΑ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΧΕΙ ΠΡΟΒΕΙ Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΕΡΗ ΕΑΝ Ο ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΕΠΙΕΙΚΩΣ ΒΑΛΕΙ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΣΤΟ ΑΡΧΕΙΟ
ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΔΥΣΚΟΛΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΑΦΕΣΤΑΤΑ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΙΧΝΟΣ ΕΝΟΧΗΣ Η ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΩΣ ΠΡΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΧΑΤΖΗΘΕΟΔΩΡΟΥ
ΚΑΙ ΩΣ ΑΝΑΧΩΜΑ ΤΟ ΕΞΩΔΙΚΟ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ ΝΟΜΙΖΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΕΤΣΙ ΘΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΝΑ ΘΟΛΩΣΕΙ ΤΑ ΝΟΜΙΚΑ ΝΕΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΓΛΥΤΩΣΕΙ ΤΗΝ ΕΠΑΠΕΙΛΟΥΜΕΝΗ ΠΟΙΝΙΚΗ ΤΗΣ ΔΙΩΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΠΟΙΝΙΚΑ
ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΔΙΑΠΡΑΞΕΙ ΚΑΤΑ ΣΥΡΡΟΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ
ΤΟ "ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ" ΓΙΑ ΟΣΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΒΑΣΑΝΙΖΕΤΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ
ΕΠΙΣΗΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΜΑ ΤΗΣ ΠΟΠΗΣ ΣΟΥΦΛΗ ΣΤΟ "ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ" ΜΕ ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ Η ΙΔΙΑ ΠΡΟΛΟΓΙΖΕΙ ΤΟ ΕΞΩΔΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΧΑΤΖΗΘΕΟΔΩΡΟΥ ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΗ ΜΕ ΑΣΕΒΗ ΚΑΙ ΑΠΕΙΛΗΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΣΤΟΝ ΕΝΙΚΟ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΠΛΙΩΤΑ
